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汉语词典
净秽四相的意思

词:

净秽四相

拼音:

[jìng huì sì xiāng]

解释:

佛学术语,净秽者,乃佛说华严经时所处清净或秽恶之土。

净秽四相,佛教术语,指四种相状,即:净秽相、无净无秽相、不动相、如如相。

净秽相:一切法,随缘生,随缘灭,生灭相续,皆成业障,此为净秽之相。

无净无秽相:若知一切法,皆是佛法,即是无净无秽相。

不动相:若知一切法,本来不动,即是无动相。

如如相:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。如如相为中道,无生无灭。若离诸相,无见如来。如如为性非青非黄,不是大光明一团;而亦不是一片黑,更不是非青非黄一片黑;若论应机接物说法者言其理,则为真空绝相。此四句句句无过之极,超出世出世间;不可执于文字言说名相。至于经文诸名之中有应指诸人者,有应指诸法者;有应指诸天者,有应指诸地者;有应指诸天人者;有应指诸鬼神者;有应指诸佛者;有应指众生者;有应指一切法者;有应指一切处者;有应指一切时者;有应指无量义者;有应指四谛者;有应指十二因缘者;有应指六度万行者;有应指菩提涅槃者;有应指一切法不可说者;此皆名相之不同也。

用法:在佛教中,“净秽四相”是一种重要的哲学概念,用于描述事物的本质和变化过程。它强调了事物的无常和变化,以及我们应该如何看待和处理这些变化。在日常生活中,我们也可以运用“净秽四相”来思考和看待问题,以更好地应对各种挑战和变化。

造句:佛教中的净秽四相告诉我们,世间万物都是变化的,我们应该以平常心看待一切。无论遇到什么困难和挑战,我们都要保持冷静和理智,积极应对。