词：
拼音：
解释：
见“举措”。
厝cuò 厝 chuò 厝cuò (形声。从厂(山崖),昔声。本义:安置) 同本义 [place;put] 厝,置也。——《说文》 欲厝诸泉上。——《仪礼·既夕礼》 不能为多寡厝礼。——《礼记·曾子问》 如疾风奥其木,厝火积薪。——《国语·晋语》 又如:厝火燎原(比喻小火虽微,却能酿成大灾);厝薪于火(放在火里,比喻危机潜伏,祸端将至);厝时(临危受命,担当重任) 房屋;屋子 [building;house]。 慎勿学灵均葬处兮,固将穷鱼鳖之满腹。——文天祥《哭李九短曲》 厝字由此引申有盖房子的意思,其特点是土筑的墙壁,或用在房间的一头或一面墙,而另一面墙则是砖砌的。 厝,家也。——《广雅》 又如:厝地(盖房子的地基);厝舍(临时寄居的房子) 又通“措”。放置;安放 [put] 虽吾末学,其于厝材执斧以备物,岂不知之哉。——《云笈七签》 又如:厝事(办理事务);厝理(安排处理);厝置(放置) 厝chuò 用火覆盖(器物) [cover with fire]。如:厝火积薪之下(把火放在堆积的柴草下面,比喻埋下危险的种子,待有后患) 又通“措”。措置。处理;安置 [handle;arrange] 今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?——司马迁《史记·陈涉世家》 从旧处除去并加以修理。引申为消灭 [wipe out;destroy] 佛灭度后翻弃重阁广厦无所厝朽钉。——宋·胡仔《题贾氏寂静堂》 群房四堵。用为喻没有处理之处,搁置在一旁 [put aside] 是故明君不道封赏与刑罚,诚以道得其人则民无怨心,民无怨心则乐分其力以奉其上矣。故虽有朽贯之钱,无益于用也。是故有道之民不敢居朽贯之赏,而圣君之吏不敢以非上之法。是故欲厝祸于无过之地者,皆在所由察也。——《韩非子·饰邪》 今亡亦死举大计亦死等死死国可乎?——汉·司马迁《史记·陈涉世家》 吾其无意于人世乎?吾其无意乎生人乎?——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 敢问国其类乎。——清·洪亮吉《治平篇》作类引申为通达义时用作造句之辞[其造句仅用于经传及引申义]今则造其常[意为以其经常]举常造[此处的“常”常理解为文言文中某词语的一种义项]。今夫卜筮者既不学乎经义之际矣,犹不敢决大事。——明·王廷相《慎言·作圣篇》 [凡举事皆须有所避就]不可为事者避之;可为者求之。——清·朱之瑜《答问余录》 又如:厝逆(指除掉叛逆之人);厝废(指除去被废弃之人);厝手(措手。处理);厝事(处理事情) 通“错”。错落 [fit together] 夫民者神之所为也。故祭者,非物自也主在所当祭而已矣,且祝官众非攸司也其位次有序而不杂齐沐浴素车白马素盛缞衣以告鬼神就而厝之——宋·程灏《大学问》 避难兴邦,商君首肯之;纳谏施恩,乐毅允嘉之。诸凡情多不公者厝火焚屋之谓也。——清·李渔《闲情偶寄·种植部》 造句：这个建筑物的设计非常巧妙，厝合了现代和传统的元素，非常吸引人。